| Было | |
|---|---|
| ФИО | Садхви Ритхамбара |
| Ник | Ниша |
| Профессия | Индуистский политический активист, социальный работник и религиозный проповедник |
| Физическая статистика и многое другое | |
| Высота (прибл.) | в сантиметрах - 162 см в метрах - 1,63 м в футах дюймах - 5 ’4' |
| Вес (прибл.) | в килограммах - 65 кг в фунтах - 143 фунтов |
| Размер фигуры (прибл.) | |
| Цвет глаз | Чернить |
| Цвет волос | Чернить |
| Личная жизнь | |
| Дата рождения | 2 января 1964 г. |
| Возраст (как в 2017 г.) | 53 года |
| Место рождения | Деревня Манди Даураха, Лудхиана, Пенджаб |
| Знак Зодиака / Знак Солнца | Козерог |
| Национальность | Индийский |
| Родной город | Город Дораха, Лудхиана, Пенджаб |
| Школа | Неизвестный |
| Колледж | Неизвестный |
| опыт преподавания | Выбыл из университета |
| Дебют | ТЕЛЕВИЗОР: Новости (1992) |
| Семья | Отец - Шри Пьярелал джи Мама - Smt. Калавати Родной брат - Неизвестный Сестра - Неизвестный |
| Религия | индуизм |
| Адрес | Luv 103, Aggrasen Avas, 66, внутренний номер, Нью-Дели - 110092, Индия |
| Споры | • Ей было предъявлено обвинение Комиссией Либерхана Индии; за участие в движении, которое привело к сносу мечети Бабри и поставило страну «на грань межобщинной розни» в 1992 году. • Ее также много раз обвиняли в разжигании ненависти к мусульманам. • Она была арестована в Индоре, штат Мадхья-Прадеш, в апреле 1995 г. за разжигание общественных страстей посредством своей речи, в которой она назвала Мать Терезу волшебницей, а главного министра Уттар-Прадеша (Мулаям Сингх Ядав) «людоедом». |
| Любимые вещи | |
| Любимый цвет | Шафран |
| Мальчики, дела и многое другое | |
| Семейное положение | Незамужняя |
| Коэффициент стиля |  |
| Денежный фактор | |
| Чистая стоимость | Неизвестный |
Некоторые малоизвестные факты о Садхви Ритхамбаре
- Она принадлежит к семье Пенджаба, принадлежащей к низшему среднему классу. Ее родители были очень религиозными и преданными служению человечеству.
- В возрасте шестнадцати лет она стала ученицей Юга Пуруша Маха Мандалешвара Свами Парамананда Гири Джи Махараджа и достигла нирваны (трансцендентного состояния сознания).
- Она получила титул Садхви (аскета) от своего духовного учителя и путешествовала с ним по разным частям Индии.
- Она долгое время занималась йогой и медитацией на берегу реки Бетва в Бунделькханде.
- Она присоединилась к Сангх Паривар в качестве стажера и стала членом Раштрия Севика Самити.
- В 1992 году она (вместе с двумя другими индийскими женщинами-лидерами Умой Бхарти и Виджаяраджа Шиндия) участвовала в движении, которое привело к сносу Бабри Масджид.
- Она является председателем женского крыла Вишва Хинду Паришад Дурга Вахини (Армия Дурги).
- В 1993 году она пыталась основать ашрам недалеко от Вриндавана и Матхуры, но не смогла добиться успеха из-за некоторых политических проблем.
- В 2002 году главный министр Рам Пракаш Гупта передал трасту Парамшактипет 17 гектаров земли (стоимостью 200 миллионов рупий) недалеко от Вриндавана. Благодаря ее благотворительности, эта земля была отдана на 99 лет по цене одной рупии в год.
- Она полностью верит в философию «Васудхайв Кутумбакам», считая весь мир своим домом, а всех людей - своей семьей.
- Она хочет видеть каждого ребенка на коленях матери, поэтому она по-прежнему готова усыновить и дать божественную любовь всем детям, брошенным их родителями.
- На публике она широко известна как Диди (старшая сестра) и Маа (мать).
- Для расширения прав и возможностей женщин в 2003 году она открыла первый профессиональный центр для женщин в Джвала Нагар, Дели.
- Несмотря на культивирование в женщинах преданности, ашрам Вриндавана предоставляет им обучение верховой езде, карате, обращению с пневматическим оружием и пистолетом с целью сделать их самостоятельными и уверенными.
- Она также управляет ашрамами для сирот, нежелательных младенцев и вдов в Дели, Индоре и Химачал-Прадеше.
- При Парам Шакти Пите и Ватсаляграме овдовевшие женщины, осиротевшие дети и старики живут в сотрудничестве как одна семья.
- Ритхамбара также предложила правительству взять на себя ответственность за тех детей, чьи родители были убиты во время наводнения в Уттаракханде.
- Она твердо верит, что каждая душа - это божественное творение, призванное выполнить божественную миссию, а каждый ребенок - это будущее страны, которое требует сильной опоры, любви и заботы.
- Диди Маа получил уроки Рамкатхи от своего духовного учителя, и ее слова прекрасно передают суть индуизма.
- Чтобы служить человечеству, она отказалась от комфорта своего дома и мирской жизни, поскольку считает, что служение человечеству - это служение Богу.
- Она очень скромна и сильна в своих способах вывести людей из страданий и бедствий.
- Своими унынием она затрагивает сердца миллионов, а ее божественная материнская речь заставляет аудиторию задыхаться от преданной любви.
- Сохраняя древнее индийское наследие и культуру, она мечтает о лучшей жизни, процветании, доброте и человечности в мире.
- Она глубоко понимает духовность и своими словами и поведением передает учения древних Священных Писаний.
- У нее есть такие концепции, как Санскар Ватика (духовное развитие), Криданган (физическая и умственная тренировка), Гьянодая и Гьянвардхини (расширение знаний с помощью индийской традиции), Арогья Вардхини (природное лечение), Удьямика (профессиональное обучение), Нихсарг (природное лечение), Санскарганга (ритуальное обучение), Упван (полезная флора и фауна), Годхам (развитие коров) и Сандживани (обучение поиску лечебных планов).
- Для всестороннего развития ребенка она основала школы (май 2005 г.) с названием Гурукулам по образцу CBSC. Помимо академического образования студенты также изучают военную подготовку, верховую езду, медицинские учреждения, натуропатию, йогу и многое другое.
- В ее ашраме также есть музей шахидов с картинами и рассказами борцов за свободу.
- В ее ашраме также есть полностью оборудованная больница. Ватсаля Грам организует оздоровительные лагеря, такие как бесплатные офтальмологические операции и бесплатные лагеря для операций по лечению полиомиелита для тех малоимущих слоев общества, которые не могут позволить себе лечение или лишены медицинских учреждений.
- В центре Ананда Анубхути брошенные дети, прежде чем передать их семье Ватсалья, получают полный уход под наблюдением талантливых врачей.
- В яслях Ватсалья Грам о детях работающих женщин заботятся обученные женщины.
- В больницах Ватасалайя люди получают лечение с помощью древних методов аллопата, натуропата и аюрведы.
- В ее Гите Ратан (центр профессионального обучения) женщины из племен изучают ремесленное дело, вышивание, обработку пищевых продуктов, выпечку и другие навыки, чтобы стать самозанятыми.
- Она также основала еще одну школу, где около 350 детей получают бесплатное образование, еду, форму и канцелярские принадлежности.
- Ее выступления о Рам Катхе транслируются по различным телеканалам, таким как Аастха, Санскаар и многие другие.
