Мунши Премчанд Возраст, смерть, каста, жена, дети, семья, биография и многое другое

Биография / Вики
Имя при рождении	Дханпат Рай Шривастава
Имя (а) Pen	• Мунши Премчанд • Наваб Рай
Ник	Его дядя Махабир был богатым землевладельцем по прозвищу «Наваб». [1] Премчанд 'Жизнь' Амрит Рай
Профессия (ы)	• Писатель • Автор коротких рассказов • Драматург
Известен благодаря	Быть одним из величайших писателей на урду-хинди в Индии.
Карьера
Первый роман	Девастхан Рахасья (Асрар-э-Маабид); опубликовано в 1903 г.
Последний роман	Mangalsootra (неполный); опубликовано в 1936 г.
Известные романы	• Сева Садан (опубликовано в 1919 г.) • Нирмала (опубликовано в 1925 г.) • Габан (опубликовано в 1931 г.) • Кармабхуми (опубликовано в 1932 г.) • Годан (опубликовано в 1936 г.)
Первый рассказ (опубликован)	Дуния Ка Сабсе Анмол Ратан (опубликовано в журнале урду Замана в 1907 году)
Последняя история (опубликована)	Матч по крикету; опубликовано в 'Замане' в 1938 г., после его смерти.
Известные рассказы	• Баде Бхаи Сахаб (опубликовано в 1910 г.) • Панч Парамешвар (опубликовано в 1916 г.) • Boodhi Kaki (опубликовано в 1921 г.) • Шатрандж Ке Хилади (опубликовано в 1924 г.) • Намак Ка Дарога (опубликовано в 1925 г.) • Поос Ки Раат (опубликовано в 1930 г.) • Идга (опубликовано в 1933 г.) • Мантра
Личная жизнь
Дата рождения	31 июля 1880 г. (суббота)
Место рождения	Ламахи, штат Бенарес, Британская Индия
Дата смерти	8 октября 1936 г. (четверг)
Место смерти	Варанаси, штат Бенарес, Британская Индия
Причина смерти	Он умер от нескольких дней болезни
Возраст (на момент смерти)	56 лет
знак зодиака	Лео
Подпись
Национальность	Индийский
Родной город	Варанаси, Уттар-Прадеш, Индия
Школа	• Куинс-колледж, Бенарес (ныне Варанаси) • Центральный индуистский колледж, Бенарес (ныне Варанаси)
Колледж / Университет	Аллахабадский университет
Образовательные квалификации)	• Он выучил урду и персидский у Маулви в медресе в Лалпуре, недалеко от Ламхи в Варанаси. • Он сдал аттестат зрелости во втором отделении Королевского колледжа. • Он получил степень бакалавра английской литературы, персидского языка и истории в Аллахабадском университете в 1919 году. [два] Пингвин Дайджест
Религия	индуизм
Каста	Каястха [3] Времена Индии
Споры [4] Википедия	• Многие из его современных писателей часто критиковали его за то, что он оставил свою первую жену и женился на малолетней вдове. • Даже его вторая жена, Шиварани Деви, написала в своей книге «Премчанд Гар Майн», что у него были романы и с другими женщинами. • Винодшанкар Вьяс и Правасилал Верма, которые были старшими сотрудниками его прессы «Сарасвати Пресс», обвинили его в мошенничестве по отношению к ним. • Он также подвергся критике со стороны фракции общества за то, что использовал ортодоксальную тактику для лечения своей дочери, когда она была больна.
Отношения и многое другое
Семейное положение (на момент смерти)	замужем
Дата свадьбы	• 1895 год (первый брак) • 1906 год (второй брак)
Тип брака	Первый брак: Согласованный [5] Википедия Второй брак: Любовь [6] Википедия
Семья
Жена / супруга	Первая жена: Он женился на девушке из богатой помещичьей семьи, когда учился в 9-м классе в возрасте 15 лет. Вторая жена: Шиварани Деви (вдова)
Дети	Сын (ы) - два • Амрит Рай (автор) • Шрипатх Рай Дочь - 1 • Камала Деви Примечание: Все его дети от второй жены.
Родители	Отец - Аджаиб Рай (служащий почтового отделения) Мама - Ананди Деви
Братья и сестры	Родной брат - Никто Сестра - Сугги Рай (старший) Примечание: У него было еще две сестры, которые умерли в младенчестве.
Любимые вещи
Жанр	Вымысел
Писатель	Джордж В. М. Рейнольдс (британский писатель-фантаст и журналист) [7] Создатели индийской литературы - профессор Пракаш Чандра Гупта
Писатель (ы)	Чарльз Диккенс, Оскар Уайльд, Джон Голсуорси, Саади Ширази, Ги де Мопассан, Морис Метерлинк, Хендрик ван Лун
Роман	'Тайны лондонского двора' Джорджа У. М. Рейнольдса [8] Создатели индийской литературы - профессор Пракаш Чандра Гупта
Философ	Свами Вивекананда
Индийские борцы за свободу	Махатма Ганди , Гопал Кришна Гокхале, Бал Гангадхар Тилак

Некоторые малоизвестные факты о Мунши Премчанде

• Премчанд был индийским писателем, более известным под псевдонимом Мунши Премчанд. Он наиболее известен своим плодовитым стилем письма, благодаря которому было создано множество шедевров литературных произведений в особой области индийской литературы, называемой «литературой хиндустани». За его вклад в литературу на хинди многие авторы хинди часто называют его «Упаньяс Самрат» (Император романов). ^[9] Говорящее дерево

• За свою жизнь он написал 14 романов и около 300 рассказов; кроме нескольких сочинений, детских рассказов и биографий. Многие из его рассказов были опубликованы в ряде сборников, включая 8-томный «Мансаровар» (1900–1936), который считается одним из самых популярных его сборников рассказов. Вот отрывок из Мансаровара -
  

  Для детей отец - вещь бесполезная - предмет роскоши, например, грамм для лошади или плен для бабуса. Мать - роти-даль. Чья утрата не достигается с возрастом; Но если однажды роти и дал не увидят, посмотрим, что произойдет ».

• Литературные произведения Премчанда раскрывают различные аспекты социальной ткани Индии, такие как феодальная система, детское вдовство, проституция, коррупция, колониализм и бедность. Фактически, он считается первым автором на хинди, который проявил «реализм» в своих произведениях. Говоря о литературе в интервью, он сказал:
  

  Нам придется поднять уровень нашей литературы, чтобы она могла служить обществу с большей пользой ... наша литература будет обсуждать и оценивать все аспекты жизни, и мы больше не будем довольствоваться остатками других языков и литератур. Мы сами увеличим капитал нашей литературы ».

  
  
  

• Он родился как Дханпат Рай в семье Каястха в деревне Ламахи в Бенаресе (ныне Варанаси) в Британской Индии.

  

  Дом Мунши Премчанда в деревне Ламахи, Варанаси

• Детство Премчанда в основном прошло в Бенаресе (ныне Варанаси). Его дед, Гуру Сахаи Рай, был чиновником британского правительства и занимал должность регистратора сельских земель; пост, более известный как «Патвари» на севере Индии.

• В возрасте семи лет он начал посещать медресе в Лалпуре, недалеко от своей деревни Ламахи, где он выучил персидский и урду у маулви.

• В возрасте восьми лет он потерял свою мать, Ананди Деви. Его мать была из богатой семьи в деревне Карауни в штате Уттар-Прадеш. Персонаж Ананди в его рассказе 1926 года «Баде Гар Ки Бети», скорее всего, вдохновлен его матерью. ^[10] Создатели индийской литературы - профессор Пракаш Чандра Гупта Вот отрывок из Баде Гар Ки Бети -
  

  Подобно тому, как сухое дерево быстро горит, сумасшедшего с каждым разом хватает с апломбом (голодом) ».

• После смерти матери Премчанда воспитывала бабушка; Однако вскоре умерла и его бабушка. Это сделало Премчанда изолированным и одиноким ребенком; поскольку его отец был занятым человеком, а его старшая сестра уже была замужем.

• Вскоре после смерти бабушки его отца отправили в Горакхпур, где он снова женился. Считается, что Премчанд не получил желанной привязанности от мачехи; которая впоследствии стала повторяющейся темой в большинстве его литературных произведений. ^{[одиннадцать]} Создатели индийской литературы - профессор Пракаш Чандра Гупта

• Среди инцидентов, таких как смерть его матери и неприятных отношений с мачехой, Премчанд нашел утешение в художественной литературе, а, услышав рассказы из персидского фэнтезийного эпоса «Тилизм-и-Хошруба», он увлекся книгами.

  

  Тилизм-э-хошруба

• Первой работой Премчанда была книжная лавка в оптовом книготорговле, где он имел возможность читать много книг. Тем временем он выучил английский язык в миссионерской школе в Горакхпуре и прочитал несколько художественных произведений на английском языке, особенно восьмитомник Джорджа У. М. Рейнольдса «Тайны лондонского двора». ^[12] Создатели индийской литературы - профессор Пракаш Чандра Гупта

• Во время своего пребывания в Горакхпуре он написал свое первое литературное произведение; однако он никогда не мог быть опубликован и теперь утерян.

• После направления своего отца в Джамнию в середине 1890-х Премчанд поступил в Королевский колледж в Бенаресе (ныне Варанаси). Во время учебы в 9-м классе Королевского колледжа он женился на девушке из богатой помещичьей семьи. Сообщается, что брак был устроен его дедом по материнской линии.

• После смерти отца в 1897 году он прошел аттестат зрелости во втором отделении, но не смог получить льготы по оплате в Королевском колледже; поскольку только владельцы первого дивизиона имели право на получение этого преимущества. После этого он попытался поступить в Центральный индуистский колледж, но ему тоже не удалось добиться успеха; из-за его плохих арифметических навыков, и поэтому он был вынужден прекратить учебу.

  

  Королевский колледж в Варанаси, где учился Мунши Премчанд

• После окончания учебы он начал тренировать сына адвоката, получая ежемесячную зарплату в размере рупий. 5 в Бенаресе. ^[13] Википедия

• Премчанд был настолько заядлым читателем, что однажды ему пришлось продать свои коллекции книг, чтобы избавиться от нескольких долгов, и именно во время одного такого инцидента, когда он пошел в книжный магазин, чтобы продать свои собрания книг, он встретил директора школы. в миссионерской школе в Чунаре в районе Мирзапур штата Уттар-Прадеш, где ему предложили работу учителя. Премчанд согласился на работу с ежемесячной зарплатой рупий. 18.

• В 1900 году он устроился помощником учителя в правительственную районную школу в Бахрейче, Уттар-Прадеш, где он получал ежемесячную зарплату в размере рупий. 20, а через три месяца его перевели в Пратапгарх в Уттар-Прадеше. Именно в Пратапгархе он получил титул «Мунши».

  

  Бюст Мунши Премчанда в Пратапгархе

• В своем первом коротком романе «Асрар э Маабид», который он написал под псевдонимом «Наваб Рай», он обратился к сексуальной эксплуатации бедных женщин и коррупции среди храмовых священников. Однако роман подвергся критике со стороны литературных критиков, таких как Зигфрид Шульц и Пракаш Чандра Гупта, которые назвали его «незрелым произведением».

• В 1905 году Премчанд был переведен в Канпур из Пратапгарха; после непродолжительной тренировки в Аллахабаде. Во время своего четырехлетнего пребывания в Канпуре он опубликовал несколько статей и рассказов в журнале на урду «Замана».

  

  Специальный выпуск журнала на урду Zamana

• Сообщается, что Премчанд никогда не находил утешения в своей родной деревне Ламахи, где у него была беспокойная семейная жизнь, и именно во время горячего спора между Премчандом и его женой она оставила его и уехала в дом своего отца; никогда не возвращаться к нему снова.

  

  Мемориальные ворота Мунши Премчанда, Ламхи, Варанаси

• В 1906 году, когда он женился во второй раз на вдове-ребенке по имени Шиварани Деви, ему пришлось столкнуться с огромным общественным осуждением за этот поступок; поскольку женитьба на вдове в то время считалась табу. Позже, после его смерти, Шиварани Деви опубликовала о нем книгу под названием «Премчанд Гар Майн».

• Склонность Премчанда к национальной активности заставила его написать несколько статей; поощрение движения за свободу Индии. Первоначально он отдавал предпочтение умеренным, таким как Гопал Кришна Гокхале, но позже он переключился на экстремистов, таких как Бал Гангадхар Тилак.

• Его второй рассказ «Хамхурма-о-Хамсаваб», который он написал под псевдонимом «Бабу Наваб Рай Банараси», осветил проблему повторного брака вдов; вопрос, который в тогдашнем консервативном обществе был как гром среди ясного неба.

• Его первый сборник рассказов под названием «Соз-э-Ватан», опубликованный в Замане в 1907 году, был запрещен официальными лицами британского правительства в Индии; назвав это крамольной работой. Ему даже пришлось предстать перед окружным судьей, который приказал ему сжечь все копии «Соз-э-Ватан», которые у него были, и предупредил его никогда больше не писать ничего подобного. ^[14] Пингвин Дайджест

  

  Соз-э-Ватан Премчанда

• Это был Мунши Дая Нараин Нигам, редактор урду журнала Zamana, который посоветовал ему псевдоним «Премчанд».

• В 1914 году, когда Премчанд впервые начал писать на хинди, он уже стал популярным писателем на урду.

• В декабре 1915 года был опубликован его первый рассказ на хинди под названием «Саут», который был опубликован в журнале «Сарасвати», а два года спустя, то есть в июне 1917 года, появился его первый сборник рассказов на хинди под названием «Сапта Сародж».

• В 1916 году Премчанда перевели в Горакхпур, где его повысили до должности помощника мастера в нормальной средней школе. Во время своего пребывания в Горакхпуре он подружился с продавцом книг по имени Буддхи Лал, который дал ему возможность прочитать несколько романов.

  

  Мемориальная доска в честь Мунши Премчанда в хижине, где он проживал в Горакхпуре

• Его первый крупный роман на хинди «Сева Садан» (первоначально написанный на урду под названием Bazaar-e-Husn) принес ему рупии. 450 издателем из Калькутты.

• После посещения встречи, проведенной Махатма Ганди 8 февраля 1921 года в Горакхпуре, где Ганди призвал людей бросить свою работу в правительстве, чтобы внести свой вклад в движение отказа от сотрудничества, Премчанд решил бросить свою работу в Нормальной средней школе в Горакхпуре; хотя он был физически нездоров, и его жена в то время также была беременна его третьим ребенком.

• 18 марта 1921 года Премчанд вернулся в свой родной город Бенарес из Горакхпура, где в 1923 году основал типографию и издательство «Сарасвати Пресс». Именно в это время вышли некоторые из его самых популярных литературных произведений, такие как Рангабхуми. , Пратигья, Нирмала и Габан. Вот цитата из Габана -
  

  Что такое жизнь, как не долгое покаяние? '

• В 1930 году он основал политический еженедельный журнал «Hans», в котором в основном писал против британского правления в Индии; однако журнал был убыточным. Впоследствии он начал редактировать другой журнал «Джагаран», но он тоже выходил в убыток.

• В течение короткого периода времени он работал учителем в Марвари-колледже Канпура в 1931 году; однако он оставил работу из-за разногласий с администрацией колледжа и снова вернулся в Бенарес, где присоединился к журналу под названием «Марьяда» в качестве его редактора, а также был директором Kashi Vidyapeeth. Некоторое время он также был редактором другого журнала под названием «Мадхури» в Лакхнау.

  

  Фреска Мунши Премчанда в Каши

• Премчанд не мог удержаться от гламура хинди-киноиндустрии, и 31 мая 1934 года он прибыл в Бомбей (ныне Мумбаи), чтобы попытать счастья в киноиндустрии, где продюсерская компания под названием Ajanta Cinetop предоставила ему работу по написанию сценария. годовая зарплата рупий. 8000. Премчанд написал сценарий режиссерского фильма Мохана Бхавнани «Маздур» в 1934 году. В фильме рассказывалось о тяжелом положении рабочего класса в руках владельцев фабрик. Премчанд также сыграл в фильме эпизодическую роль лидера профсоюза. Однако во многих городах фильм был запрещен; из-за возражений бизнес-класса, опасавшегося, что это может вдохновить рабочий класс выступить против них. По иронии судьбы, собственные работники Премчанда в Сарасвати Пресс в Бенаресе объявили забастовку против него из-за того, что им не заплатили зарплату.

• Считается, что Премчанду не нравилась коммерческая среда нелитературных произведений в Бомбее, и он вернулся в Бенарес 4 апреля 1935 года, где оставался до своей смерти в 1936 году.

• Его последние дни были полны финансовых трудностей, и он умер от хронической болезни 8 октября 1936 года. За несколько дней до своей смерти Премчанд был избран первым президентом Ассоциации прогрессивных писателей в Лакхнау.

• Последнее завершенное литературное произведение Премчанда «Годан» считается лучшим произведением в его карьере. В свои последние дни в своих литературных произведениях он в основном сосредоточился на деревенской жизни, что нашло отражение в «Годане» и «Кафане». Вот отрывок из Годана:
  

  Вы можете похвастаться своими читами, выиграв, все прощается в победе. Позор поражения - единственное, что нужно пить '.

• В отличие от своих современных авторов, таких как Рабиндранат Тагор и Икбал, Премчанд не получил особой признательности за пределами Индии. Причиной того, что он не смог получить международную известность, считается тот факт, что в отличие от них он никогда не выезжал за пределы Индии и не учился за границей.

• Считается, что Премчанд вводит «социальный реализм» в литературу на хинди по сравнению с «женской панегирикой» в современной бенгальской литературе. Однажды во время литературного собрания он сказал:
  

  Hamein khubsoorti ka mayaar badalna hoga (мы должны пересмотреть параметры красоты) ».

• В отличие от других индуистских писателей Премчанд часто использовал мусульманских персонажей в своих литературных произведениях. Одним из таких персонажей является пятилетний бедный мусульманский мальчик «Хамид» в его одной из самых знаменитых историй под названием «Идга». История изображает эмоциональную связь между Хамидом и его бабушкой Аминой, которая воспитывает Хамида после его родителей » смерть. Вот отрывок из Идги:
  

  И больше всего доволен Хамид. Скончался тот четырех-пятилетний мальчик с бедной кожей и тонкой кожей, отец которого в прошлом году заболел холерой, и почему в один прекрасный день мать должна была быть бледной. Никто не знает, что это за болезнь. Кто будет слушать, даже если она раньше говорила. То, что раньше передавалось в сердце, она перенесла в сердце, а когда не претерпела, она ушла из мира. Теперь Хамид спит на коленях у своей старой бабушки Амины и не менее счастлив. Его отец уехал зарабатывать деньги. Привезет много сумок. Аммиджан ушел, чтобы принести ему много хороших вещей из дома Аллаха Миана, так что Хамид счастлив. Надежда - это большое дело, а потом и надежда детей! Его воображение создает гору горчицы ».

• Хотя многие работы Премчанда находятся под влиянием левой идеологии, он никогда не ограничивал себя какой-либо конкретной политической организацией в Индии. Если в какой-то момент он был убежденным приверженцем Ганди, в другой момент он был впечатлен большевистской революцией. ^{[пятнадцать]} Индуистский

• В 2016 году, когда Премчанду исполнилось 136 лет, Google почтил его каракули.

  

  Google Doodle отмечает 136-летие Премчанда

  список фильмов на хинди каджала агарвала

• Многие фильмы, пьесы и телесериалы на хинди были вдохновлены литературными произведениями Премчанда.

Ссылки / Источники:[ + ]