Бипан Чандра: возраст, смерть, жена, дети, семья, биография и многое другое

Биография / Вики
Профессия (ы)	Автор, историк, профессор
Известен благодаря	Будучи одним из известных индийских историков, его книга «Борьба Индии за независимость»
Карьера (историк)
Специализация	Современная индийская история
Первая публикация	Подъем и рост экономического национализма в Индии: экономическая политика индийского национального руководства, 1880–1905; опубликовано в 1966 г.
Последняя публикация	Создание современной Индии: от Маркса до Ганди, Orient Blackswan, 2000 г.
Награды, почести, достижения	• Падма Бхушан (2010) • Национальная профессура (2007) • Итихас Ратна с мемориальной доски Королевского азиатского общества Бихара (2013 г.) • Председательство в Национальном книжном тресте (2008 г.)
Личная жизнь
Дата рождения	24 мая 1928 г. (суббота)
Место рождения	Кангра в Пенджабе, Британская Индия (сейчас в Химачал-Прадеше, Индия)
Дата смерти	30 августа 2014 г.
Место смерти	Гургаон, Харьяна, Индия
Возраст (на момент смерти)	86 лет
Причина смерти	Длительная болезнь [1] NDTV Примечание: Он умер во сне.
знак зодиака	Близнецы
Национальность	Индийский
Родной город	Кангра, Химачал-Прадеш
Колледж / Университет	• Христианский колледж Формана, Лахор • Стэнфордский университет, Калифорния, США • Университет Дели
Образовательные квалификации)	• Он окончил Христианский колледж Формана в Лахоре в 1946 году. • Он получил степень магистра истории в Стэнфордском университете, Калифорния, США (1948-49). • Он получил докторскую степень. Степень в Университете Дели в 1963 году.
Каста	Он родился в семье Суд. [2] Трибуна
Полемика	В книге Бипана Чандры «Борьба Индии за независимость» (опубликованной в 1987 году) Бхагат Сингх упоминается как «революционный террорист». В 2006 году активист хиндутвы Динанат Батра отправил письмо министру по правам человека Смрити Ирани, в котором говорилось, что книга должна быть забанен, отовсюду отозван и уничтожен. Он также потребовал принять меры против официальных лиц и авторов Управления по внедрению хинди на хинди университета Дели за публикацию его на хинди. Такая же жалоба была подана членами семьи Бхагата Сингха. В книге Бипана Чандры «Борьба Индии за независимость», которая входит в учебную программу DU более 20 лет, в главе 20 упоминаются Бхагат Сингх, Чандрашекхар Азад, Сурья Сен и другие как «революционные террористы». историки Ромила Тапар, Ирфан Хабиб и Амар Фаруки заявили, что запрет на продажу книги Делийским университетом, поскольку в ней Бхагат Сингх упоминается как «революционный террорист», свидетельствует о «невежестве» мира, поскольку мученики использовали этот термин по отношению к себе. Версия этой книги на хинди «Bharat ka Swantrata Sangharsh» была опубликована Дирекцией по внедрению хинди среднего языка Университета Дели в 1990 году. [3] Индуистский
Отношения и многое другое
Семейное положение (на момент смерти)	Вдовец
Семья
Жена	Уша Чандра
Дети	У него было двое детей.
Любимая вещь
Любимый лидер (и)	Джавахарлал Неру, Махатма Ганди

Некоторые малоизвестные факты о Бипан Чандре

• Профессор Бипан Чандра был индийским писателем, выдающимся историком и учителем. Он был почетным профессором современной истории в Университете Джавахарлала Неру, активным участником Движения за независимость Индии и писателем Махатмы Ганди.

• Ему пришлось покинуть Лахор во время раздела Индии. По словам Бипана Чандры, после отъезда из Лахора он вместе с некоторыми своими друзьями-интеллектуалами склонялся к марксизму. Это заставило его оставить инженерную степень в пользу экономики и истории.

• Во время учебы в Стэнфорде он посещал лекции Пола Бэрана, известного марксиста и автора книги «Политическая экономия роста», и наладил связи с некоторыми коммунистами в США; однако он был депортирован в Индию после того, как был пойман во время антикоммунистической кампании, проводимой сенатором Маккарти.

  

  Сенатор Маккарти описывает влияние коммунистов в Соединенных Штатах

• В 1950-х годах, после того, как он вернулся в Индию, он начал преподавать в индуистском колледже в качестве лектора, одновременно продолжая учебу в докторантуре в Университете Дели. Его докторская диссертация была озаглавлена ​​«Взлет и рост экономического национализма в Индии», в которой он восстановил работы ранних индийских националистов, включая Дадабхаи Наороджи, Р.С. Датта и Г.В. Джоши, которые начали антиколониальную борьбу Индии и считались первыми. отклонили «петиции валлахов», потому что они неоднократно просили британцев лучше относиться к индейцам.

  

  Взлет и рост экономического национализма в Индии Бипан Чандра

  
  
  

  Виджей Малля Жена Самира фото

• В 1970-х годах он перешел в университет Джавахарлала Неру, где начал преподавать в качестве профессора. Г-н Чанрда был объявлен университетом почетным профессором после выхода на пенсию в 2007 году.

• Он был назначен генеральным президентом Индийского исторического конгресса, проходившего в Амритсаре в 1985 году. После этого, в 1970 году, UGC удостоил его звания национального профессора. Г-н Чандра был председателем уважаемого Национального книжного фонда с 2004 по 2012 год. В 2010 году правительство Индии наградило его Падмой Бхушаном за его заметный вклад в области образования и литературы.

  

  Бипан Чандра на семинаре Национального книжного фонда

• В начале 1950-х годов г-н Чандра основал журнал «Inquiry» и долгое время был членом его редакционной коллегии. Известный индийский экономист Амартия Сен также внес свой вклад в журнал.

• Он преподавал историю в университете Дели около 43 лет и был очень популярен не только среди своих студентов, но и среди студентов других колледжей и факультетов, которых всегда можно было найти стоящими в коридоре, чтобы послушать его лекции. Его лекции были настолько богаты новыми идеями по предмету, что вылились в долгие разговоры и дискуссии.

• В одной из своих статей о Джавахарлале Неру он упомянул, что Неру стал революционером в 1933-1936 годах и вызвал беспокойство среди индийских капиталистов и мятежников в Конгрессе. В этой статье основное внимание уделяется шагам, которые Неру предпринял в то время для запугивания капиталистов, и их контрстратегиям.

• Бипан Чандра также известен своими аналитическими работами по коммунализму, которые он активно делал в 1970-е годы; его результаты были собраны в книге под названием «Коммунализм в современной Индии» (1984).
• Известно, что Бипан Чандра связывает прошлые события с настоящим, и классический пример этого можно найти в его монографии «Во имя демократии: движение JP и чрезвычайная ситуация» (2003), в которой он упомянул, что, хотя навязывание Индиры Ганди Чрезвычайное положение между 1975 и 1977 годами беспокоило его, движение Джаяпракаша Нараяна, которое пользовалось поддержкой общин, было столь же нежелательным, поскольку оно нарушало многие принципы конституции Индии. Ранее он уже упоминал об этом в своей книге «Индия после независимости» (1999).

  

  Во имя демократии JP Movement и Emergency, Бипан Чандра

• Помимо множества научных публикаций и научных статей по различным вопросам, связанным с историей и обществом, Бипан Чандра внес большой вклад в учебную программу NCERT, особенно в учебники по современной истории Индии для старших классов средних школ Индии. Помимо учебников NCERT, есть много книг, написанных Чандрой, которые активно изучаются кандидатами на различных конкурсных экзаменах в Индии, включая UPSC, один из самых желанных конкурсных экзаменов в Индии.

• К 1980-м годам он стал одним из признанных историков Индии. Позже его работа вдохновила многих ученых, которые взяли идеологии Чандры для включения в свои докторские исследования. С. Ирфан Хабиб, известный индийский писатель и историк, является одним из таких ученых, которых вдохновила работа доктора Чандры. В интервью Хабиб сказал:
  

  Я также не хотел тратить два года на изучение персидского языка. Но, работая в JNU, я наткнулся на статью Бипана Чандры, опубликованную в 1973 году, об идеологических основах революционных террористических движений. Я сразу понял, что это то, что я хотел исследовать. Именно в JNU я нашел зародыш своей докторской диссертации. Я расширил статью Чандры за счет архивных исследований и полевых исследований.

  дата рождения ахилеша ядава

  

  Бипан Чандра с С. И. Хабибом

• Первая докторская опубликованная работа Чандры «Взлет и рост экономического национализма в Индии» в 1966 году продемонстрировала сильный националистический дух.

• Однажды Чандра утверждал, что представители индийского национализма 1880–1905 годов были не только «в основном антиимпериалистами», но также пытались представлять интересы всех классов индийского общества.

• В 1966 году Бипан Чандра раскритиковал традиционную модель современности, продвигаемую чикагской школой, назвав ее неуместной, поскольку в ней не учитывались основные исторические особенности колониальной Индии.

• В 1978 году он написал длинное эссе на тему Карла Маркса - Его теории азиатских обществ и колониального правления, которое стало ответом на издание Докапиталистических экономических формаций Э. Дж. Хобсбаума, написанное на основе непереведенных ранних работ Карла Маркса. Чандра считал, что, по крайней мере, начало эссе Э. Дж. Хобсбаума должно быть положено на «научный анализ взглядов Маркса на колониализм и колониальное правление, которые еще предстоит сделать».

  

  Издание Э. Дж. Хобсбаума «Докапиталистические экономические формации»

• Бипан Чандра в своей книге «Долгосрочная динамика индийского национального движения» утверждал, что:
  

  Индийское национальное движение, возглавляемое Индийским национальным конгрессом, было такой же борьбой народа за освобождение и могло предложить миру столько же уроков социальной трансформации и внесения изменений в государственную структуру, сколько британские, французские, русские , Китайская, кубинская и вьетнамская революции ''.

  Он добавил, что-

  Стратегическая практика национального движения, возглавляемого Конгрессом и руководимого Ганди, [имеет] определенное значение в мировой истории, являясь «единственным реальным историческим примером замены или трансформации государственной структуры полудемократического или демократического типа в широком смысле теории Грамши». перспектива позиционной войны успешно практикуется ''.

  рост шахида капура в см

  Известный итальянский марксист Грамши оценил эту «единственно возможную стратегию» социальных изменений «в развитых странах Запада».

• Одна из его главных работ, «Коммунализм в современной Индии», считается стандартным текстом для всех, кто хочет знать и понимать, как и почему коммунизм зародился и вырос в Индии, начиная со второй половины XIX века, а также для тех, кто хочет поднять голос против этого.

• Чандра утверждал в одном из своих произведений «Ганди, секуляризм и коммунализм», что:
  

  именно из-за полной оппозиции Ганди коммунизму и сильной приверженности секуляризму как индуистские, так и мусульманские коммунисты ненавидели его и вели яростную кампанию против него, что в конечном итоге привело к его убийству фанатиком из общины ''.

• В одном из своих важных вкладов в экономическую историю он утверждал:
  

  колониализм не привел к «частичной модернизации» или «ограниченному росту», и любые небольшие всплески роста, которые колония наблюдала в колониальный период, не были результат колониализма, но были результатом разрыва или «ослабления связей» из мертвой хватки колониализма, вызванных различными кризисами, с которыми столкнулись метрополии, такими как две мировые войны и Великая депрессия.

• В качестве критики колониализма как структуры он постоянно предупреждал, что колониализм не приведет к возникновению капитализма, индустриализации или модернизации, но его свержение является обязательным даже сегодня при принятии решения о том, как Индия позиционирует себя среди развитых капиталистических стран.

• Бипана Чандра помнят не только за его связь с марксизмом в индийской истории, но и за то, что он создал современную историю: научный нрав, секуляризм, идеологическая честность и внимание к экономической и социальной истории Индии.

• Согласно статье, Чандра был очень энергичным и уверенным в себе. Он был уважаемым профессором. Во время лекций в классе его голос был очень громким и чистым. Он говорил на хорошей смеси хинди и английского с типичным пенджабским акцентом. Он был великим ученым, полностью убежденным в своих взглядах и представлениях, и всегда был готов к интеллектуальным дискуссиям.

• Как сообщается, Чандра не поверил политике резервирования и выступил против шага, предпринятого правительством для исключения «сливочного слоя» из категории OBC, заявив, что наложение оговорки оттолкнет образованные слои из OBC от гонки за место в рейтинге. университеты и государственные должности. ^[4] Вперед пресса

• В интервью, говоря о глобализации и капитализме, он сказал:
  

  Глобализация и капитализм были разными явлениями, и, хотя мы должны принять первое, второму следует противопоставить.

• В 1980-х годах, когда индийская историография начала склоняться к «второстепенным» противоречиям индийского общества, то есть кастовых, племенных, классовых и гендерных, Чандра оказался в компании старомодного Конгресса. Конгресс, привлекший внимание Чандры, скончался вместе с Джавахарлалом Неру.

• Согласно статье, к середине 1980-х Бипан Чандра начал использовать термины, используемые итальянским коммунистом Антонио Грамши.
  

  колониальная Индия была полугегемонистским государством, и Ганди понимал это лучше, чем кто-либо другой; тот факт, что массовые движения Ганди со временем ослабли и не смогли привлечь мусульман в больших количествах, был преуменьшен в его рассказе о борьбе за свободу в Индии.

  чистая стоимость арджун рампала

• По поводу кончины доктора Чандры политолог Ч. П. Бхамбри сказал:
  

  Он был выдающимся ученым, чьи труды оспаривали колониальную и общинную историографию.

  В интервью The Times of India Мридула Мукерджи, историк и бывший директор Мемориального музея и библиотеки Неру, сказал о кончине доктора Чандры:

  Он изменил наше понимание умеренных (1885–1905) до тех пор, пока многие не считали их неэффективными просителями. Чандра доказал, что они на самом деле были отцами-основателями индийского экономического национализма. Точно так же Бхагат Сингх в первую очередь рассматривался как революционер. Он выдвинул на первый план Бхагата Сингха, мыслителя и интеллектуала.

  Говоря о кончине доктора Чандры, Чики Саркар, издатель Penguin Books India, сказал:

  Он был одним из наших (Penguin India) самых уважаемых авторов, чьи книги по истории Индии читали поколения читателей. Мы оплакиваем его кончину.

• В 2008 году он озвучил отрывок из сценария Inquilab, документального фильма на хинди Гаухара Разы; Документальный фильм был основан на индийском борце за свободу Бхагате Сингхе. Помимо Бипана Чандры, многие другие выдающиеся интеллектуалы и ученые также рассказали различные фрагменты сценария, включая Зохру Сегал, Кулдип Наяра, Ирфана Хабиба и Свами Агнивеша.

• В 2016 году Мридула Мукерджи и Адитья Мукерджи, которые являются соавторами книги Бипана Чандры «Индия с момента независимости», выступили с публичными заявлениями по поводу замечаний Бхагата Сингха как революционного террориста в книге Бипана Чандры «Борьба Индии за независимость»; они сказали, что до того, как использовать термин «революционный терроризм», Бипан Чандра рассматривал возможность использования некоторых других терминов, таких как «революционный национализм» или революционный социализм », - сказали они.
  

  Бипан Чандра рассматривал возможность замены термина «революционный терроризм» другими выражениями, такими как «революционный национализм» или «революционный социализм».

  

  airtel супер певица приянка дата рождения

• В 2017 году, об отмене запрета на книгу доктора Чандры «Борьба Индии за независимость», Исторический конгресс из Тируванантапурама, Индия, заявил:
  

  Книга описывает их как революционных террористов, давая понять, что использование слова «террористы», которое Бхагат Сингх и его соратники использовали для описания самих себя, не имеет уничижительного значения, и в будущем нельзя допускать подавления научной работы.

Ссылки / Источники:[ + ]