кто отец Реи Чакраборти
Биография / Вики | |
---|---|
Имя заработано | Индийская Фрида Кало [1] Индийская Фрида Кало |
Профессия | Художник |
Знаменитые роли / известные за | Быть пионером индийского современного искусства. |
Карьера | |
Последняя работа | Незавершенная картина, оставленная ею перед смертью. |
Личная жизнь | |
Дата рождения | 30 января 1913 г. (четверг) |
Место рождения | Будапешт, Венгрия |
Дата смерти | 5 декабря 1941 г. (пятница) |
Место смерти | В своем доме в Лахоре |
Возраст (на момент смерти) | 28 лет |
Причина смерти | Причина ее смерти не установлена. Считается, что она умерла от неудачной попытки аборта и последующего перитонита. Ее мать обвинила мужа в убийстве ее. |
знак зодиака | Водолей |
Подпись | |
Национальность | Венгерско-Индийский |
Родной город | Будапешт, Венгрия |
Школа | • монастырская школа в Шимле • Санта-Аннунциата, Флоренция, Италия • Académie de la Grande Chaumière, Париж |
Колледж / Университет | Школа изящных искусств, Париж |
опыт преподавания | Окончил Школу изящных искусств по специальности 'Живопись' (1930-1934). |
Религия | Она крестилась как католичка. [два] Outlook Индия Она считала себя атеисткой. [3] Печать |
Политические наклонности | Она сочувствовала Конгрессу, |
Адрес | 23 Sir Ganga Ram Mansions, Mall Road, Lahore, Пенджаб, Пакистан |
Хобби | Чтение и игра на фортепиано и скрипке |
Отношения и многое другое | |
Сексуальная ориентация | Бисексуал [4] Печать |
Семейное положение (на момент смерти) | замужем |
Дела / Парни | • Борис Тазлицкий (французский художник) • Джон Уолтер Коллинз (художник) • Эдит Лэнг (писатель) • Юсуф Али Хан (помолвлен) • Мари Луиза Чассани (Художник) • Малкольм Маггеридж (1935; английский журналист) • Виктор Иган (врач) • Пандит Джавахарлал Неру (по слухам; бывший премьер-министр Индии) • Бадруддин Тябджи (юрист и политик) |
Год брака | 1938 г. |
Место брака | Будапешт |
Семья | |
Муж / Супруг | Виктор Иган |
Родители | Отец - Умрао Сингх Шер-Гил Маджития (знаток санскрита и персидского языка) Мама - Мари Антониетта Готтесманн (оперная певица) |
Братья и сестры | Родной брат - никто Сестра - Индира Сундарам (урожденная (Шергил)) |
Некоторые малоизвестные факты об Амрите Шер-Гил
- Амрита Шер-Гиль была выдающейся венгерско-индийской художницей, которую считают «одной из величайших авангардисток 20-х годов.thвека »и« пионер современного индийского искусства ». Ее картины - самые дорогие картины среди всех женщин-художников Индии.
- Ее отец, Умрао Сингх Шер-Гил Маджития, был сикхским аристократом, знатоком санскрита и персидского языка, а также фотографом по хобби. Ее мать, Мария Антониетта Готтесманн, была венгерской еврейской оперной певицей из богатой буржуазной семьи.
- Ее родители впервые встретились в Лахоре в 1912 году, когда ее мать Мари приехала в Индию в качестве компаньона принцессы Бамбы Сазерленд, внучки Махараджи Ранджита Сингха. Умрао Сингх (ее отец) женился во второй раз на Мари.
- Сообщается, что ее мать вышла замуж за отца, преданный его семейным положением. Ее мать была недовольна своим браком с отцом, и у нее были внебрачные связи. Так и осталось; пока она не застрелилась в их доме в Шимле.
- Ее сестра Индира - мать известного индийского современного художника Вивана Сундарама. Виван - автор книги Амрита Шер-Гил: Автопортрет в письмах и письмах (2010).
- Она была племянницей индолога Эрвина Бактая. Именно Бактай заметил ее талант в искусстве во время своего визита в Шимлу в 1926 году и призвал ее заниматься искусством. Он также направил ее, критикуя ее работу, и дал ей академическую основу для роста.
- С детства увлекалась живописью. Когда она была молодой девушкой, она заставляла своих слуг делать ей модели и рисовать их.
- Большую часть раннего детства она провела в Будапеште. В 1921 году они переехали в Саммер-Хилл в Шимле, Индия, потому что ее семья столкнулась с финансовыми проблемами в Венгрии. Их вилла в Шимле известна как «Холм».
- В Шимле она начала учиться игре на фортепиано и скрипке. В возрасте девяти лет Амрита и ее сестра Индира начали выступать на концертах и играть в театре Gaiety на Молл-роуд, Шимла.
- В возрасте девяти лет она начала свое профессиональное обучение искусству в Шимле у майора Уитмарша, а затем у Бевена Патмана.
- Ее исключили из монастырской школы за то, что она объявила себя атеисткой.
- В 1923 году она познакомилась с итальянской скульптурой. Когда скульптура вернулась в Италию, Амрита и ее мать пошли вместе с ним в 1924 году. Скульптура помогла ей поступить в Санта-Аннунциата, художественную школу во Флоренции, Италия. Однако она пробыла там недолго и в том же году вернулась в Индию.
- В возрасте 16 лет она отправилась в Европу, чтобы изучать живопись, сначала в Académie de la Grande Chaumière в Париже под руководством Пьера Вайяна и Люсьена Симона (где она познакомилась с Борисом Таслицким). Позже она прошла формальное обучение в Школе изящных искусств в Париже (1930–34).
- Говоря о своей учебе в Европе, в письме к матери она написала:
Хотя я учился, меня никогда не учили рисованию ... потому что я обладаю особенностью моего психологического склада, которая не терпит любого вмешательства извне ... »
- В Париже она была вдохновлена работами европейских художников, таких как Поль Сезанн и Поль Гоген. На ее работы оказали влияние ее наставник Люсьен Симон и компания друзей и возлюбленных художников, таких как Тазлицкий.
- Ее ранние картины иллюстрируют влияние западных жанров живописи, особенно постимпрессионизма и взаимодействия с работами венгерских художников, особенно школы живописи Надьбанья. В 1930-е годы она практиковала богемные круги Парижа.
- Когда она была в Париже, один из ее профессоров часто говорил, что, судя по богатству ее окраски, Шергил не принадлежал к западной стихии и что ее артистическая личность найдет свое истинное лицо на востоке.
- В октябре 1931 года, когда ей было 18 лет, она написала матери:
-
Я написал несколько очень хороших картин. Все говорят, что я значительно улучшился; даже того человека, чья критика, на мой взгляд, важнее для меня, - меня самого ».
- В 1931 году она была помолвлена с Юсуфом Али Ханом, сыном Раджи Наваб Али, преуспевающего землевладельца в Уттар-Прадеше. Юсуф не только оставил ее беременной, но и заразил ее венерической болезнью. Она обратилась к Виктору Игану (своему двоюродному брату и врачу, впоследствии ставшему ее мужем), чтобы тот помог ей, прервал нежелательную беременность и болезнь.
- В 1932 году она совершила прорыв, написав масляную картину «Молодые девушки». Картина принесла ей множество похвал, в том числе золотую медаль на Парижском салоне, известной художественной выставке. Она также была избрана членом Большого салона в Париже в 1933 году, что сделало ее самым молодым участником и первым азиатом, удостоенным этой чести.
- Во время ее пребывания в Париже ее работа в основном включала автопортреты, жизнь в Париже, исследования обнаженной натуры, натюрморты и портреты друзей и однокурсников. Национальная галерея современного искусства в Нью-Дели выражает ее автопортреты как
[запечатлевая] художницу в ее многочисленных настроениях - мрачном, задумчивом и радостном - при этом обнаруживая нарциссическую черту в ее личности ».
- В 1933 году она почувствовала сильное желание приехать в Индию, как она называет это:
в этом заключалась моя судьба как художника ».
В конце 1934 года она вернулась в Индию и встретила Малкольма Маггериджа. Они оба остановились в семейном доме на Саммер-Хилл в Шимле, где она написала портрет Малькольма, который сейчас находится в Национальной галерее современного искусства в Дели.
- В 1936 году по предложению коллекционера и критика Карла Хандалавала она отправилась в путешествие по Индии, чтобы обнаружить свои давно забытые индийские корни. Ее путешествие приблизило ее к жизни в Индии, и на нее повлияла школа живописи Великих Моголов и Пахари, а также наскальные рисунки в Аджанте.
- В 1937 году, после посещения пещер Аджанты, она сняла свою южноиндийскую трилогию, «Туалет невесты», «Брахмачари» и «Жители южноиндийской деревни, идущие на рынок».
- В 1937 году ее картина «Три девушки» получила золотую медаль на ежегодной выставке Бомбейского художественного общества.
- Она впервые встретила Пандита Джавахарлала Неру на своей художественной выставке в Дели в феврале 1937 года. Неру был глубоко увлечен ее красотой и талантом, и в октябре 1940 года он поехал встретиться с ней в Сарайе. Несмотря на то, что она дружила с Неру, она никогда не рисовала его портретов. Причина, по ее словам, «он очень хорошо выглядит».
- Сообщается, что она даже обменивалась письмами с Неру, но эти письма сожгли ее родители, когда она выходила замуж.
- Пребывание в Индии ознаменовало собой новый этап ее творческого таланта. После замужества с доктором Виктором Иганом она переехала в небольшую деревню Сарайя в Сардар-Нагаре, Чаури-Чаура, Уттар-Прадеш. Во время своего пребывания в Сарайе она написала картины «Деревенская сцена», «В женском ограждении» и «Сиеста», отражающие досуг сельской Индии. В «Женском корпусе» и «Сиеста» показано влияние школы живописи в миниатюре, а «Деревенская сцена» показывает влияние школы живописи Пахари.
.
- Покойный писатель, юрист, дипломат и журналист описал инцидент, связанный с Амритой, в своей книге «Мои незабываемые женщины». Во время вечеринки в Шимле Шер-Гил встретил сына Хушванта, Рахула (писателя и журналиста), и назвал его «уродливым ребенком». Жена Хушвана так разозлилась на нее, что удалила свое имя из списка приглашенных в будущее. Когда Амрита узнала об этом, она возразила, что заставит ее (жену Хушванта) заплатить, соблазняя ее мужа. Хусвант Сингх в своей книге выразил тревогу из-за того, что она на самом деле этого не сделала.
- В сентябре 1941 года она переехала с Иганом в Лахор (тогда еще не разделенную Индию). Некоторые из ее более поздних работ включают «Таитян» (1937), «Дом из красного кирпича» (1938), «Сцена на холме» (1938) и «Невеста» (1940).
- Хотя такие критики, как Карл Хандалавала и Чарльз Фабри, называли ее величайшим художником века, ее картины нашли лишь несколько покупателей в Индии; Наваб Салар Джунг из Хайдарабада вернул их, и махараджа Майсура предпочел картины Рави Вармы ее картинам.
- Хотя ее семья была связана с британским владычеством, она сочувствовала Конгрессу. Ее также привлекали философия и образ жизни Ганди.
- Она описала свой художественный стиль как «в основном индийский». В письме к матери она написала:
Тогда я осознал свою художественную миссию: изобразить жизнь индейцев и особенно бедных индейцев, нарисовать эти безмолвные образы бесконечного подчинения и терпения, изобразить их угловатые коричневые тела ».
- В декабре 1941 года, всего за несколько дней до открытия крупного шоу в Лахоре, она заболела и впала в кому. Позже она умерла около полуночи 5 декабря 1941 года. Через день после ее смерти Великобритания объявила войну Венгрии, и Иган был отправлен в тюрьму как национальный враг.
- Искусство Амриты оказало влияние на поколения индийских художников от Сайеда Хайдера Разы до Арпиты Сингх, и ее изображение тяжелого положения женщин сделало ее искусство символом силы для женщин в целом как в Индии, так и за рубежом. Современные художники в Индии переосмыслили и воссоздали ее работы.
- Правительство Индии объявило ее работы национальными сокровищами искусства, и большинство из них находится в Национальной галерее современного искусства в Нью-Дели. Некоторые из ее картин также хранятся в Лахорском музее.
- В 1978 году индийская почта выпустила почтовую марку с изображением ее картины «Горные женщины».
- В том же году ее именем была названа дорога Амрита Шергил Марг в Дели Лютьенса.
- Работы Амриты считаются настолько важными для индийской культуры, что, когда они продаются в Индии, индийское правительство определило, что искусство должно оставаться в стране; менее десяти ее работ было продано по всему миру.
- В 2006 году ее картина «Деревенская сцена» была продана на аукционе в Нью-Дели за 6,9 крор фунтов стерлингов, что на тот момент было самой высокой суммой, которую когда-либо платили за картину в Индии.
- Индийский культурный центр в Будапеште носит название Культурный центр Амрита Шер-Гил. Помимо того, что она вдохновляла многих современных индийских художников, она стала источником вдохновения для многих литературных произведений, в том числе пьесы на урду «Тумхари Амрита», индийского романа Амриты Чоудхури «Подделка», «Аврора Зогойби», персонажа романа Салмана Рушди 1995 года. «Последний вздох мавра» был вдохновлен Шер-Гилом.
- В 2013 году ЮНЕСКО объявило 100-летие со дня рождения Шер-Гил международным годом Амриты Шер-Гиль.
- В 2018 году на аукционе Sotheby’s в Мумбаи картина Амриты Шергил «Маленькая девочка в синем» была продана с аукциона за рекордные 18,69 крор. Эта картина представляет собой портрет двоюродного брата Амриты, Бабита, жителя Шимлы. Она была написана в 1934 году, когда Бабиту было всего 8 лет.
отцовское имя ms dhoni
Ссылки / Источники:
↑1 | Индийская Фрида Кало |
↑два | Outlook Индия |
↑3, ↑4 | Печать |